دور الشاعر مرتضى الوهاب في الحركة الأدبية في كربلاء
أ.د.سها صاحب القريشي
السيد مرتضى هو ابن السيد محمد ابن السيد حسين ابن السيد حسن ابن السيد محمد علي آل الوهاب الموسوي الحائري ويرجع نسبه الى اسرة علوية عريقة تعرف بالسادة ال الوهاب ينحدر هذا البيت من سلاله ال يوسف الموسويين التي تلتقي مع ال النقيب وال ثابت وال الجلوخان وغيرهم بقبيلة آل زحبك التي استوطنت كربلاء في مطلع القرن الخامس الهجري وينتهي نسبها إلى الامام موسى بن جعفر الكاظم سابع ائمة اهل البيت (عليهم السلام) اذا ينحذرون كلهم من سلالة الامير الحاج ابراهيم المرتضى الاصغر ابن الامام الكاظم عليه السلام ،وتعد اسرة آل الوهاب من الاسر العربية الاصيلة التي امتدت جذورها منذ قرون بعيدة في ارض هذه المدينة المقدسة ولد السيد مرتضى الوهاب في كربلاء المقدسة سنه 1916 وترعرع في كنف ابوين كريمين ربياه تربية دينية رصينة.
ولقد لقب هذا البيت ب(آل وهاب) بعد استشهاد السيد موسى ابن السيد محمد علي في واقعة غاره الوهابيين على كربلاء يوم 17 ذي الحجة من عام 1216 هجرية اذ عمد ابناء اخوته إلى اطلاق هذا اللقب على انفسهم تخليدا لذكراه ولتبقى احداث هذه الغارة الرهيبة ماثلة في وجدان ابناء الاسرة خاصة وابناء مدينة كربلاء المقدسة عامة.
لاشك ان الشاعر هو نبض الأدب وروح المجتمع، إذ يعكس في قصائده تطلعات الناس وآلامهم وأحلامهم عبر التاريخ، حيث لعب الشعراء دورًا محوريًا في تطور الحركة الأدبية، سواء من خلال تجديد القوالب الشعرية أو تناول القضايا الكبرى التي تشغل الأمة. والسيد مرتضى الوهاب واحد من هؤلاء الشعراء الذين تركوا بصمة واضحة في الحركة الأدبية المعاصرة، من خلال شعره الذي جمع بين الإبداع والرسالة.
1- تجلى دور الوهاب في كونه شاهدًا على أحوال مجتمعه ومعبّرًا عنها بصدق وإحساس عميق، فقد كان نموذجًا للشاعر الذي جعل من شعره مرآة صافية تعكس هموم الناس وقضاياهم.
2- تناول موضوعات مثل العدالة الاجتماعية، محاربة الجهل، والفقر، مما جعله قريبًا من الناس وهمومهم اليومية.
3- وجه نقدًا بناءً للظواهر الاجتماعية السلبية، مثل استغلال السلطة والجشع، وسعى لتحفيز المجتمع على الإصلاح.
4- لعب الشاعر دورًا حيويًا في الحركة الوطنية والقومية من خلال إسهاماته في توعية الناس بالقضايا السياسية الكبرى. السيد مرتضى الوهاب كان حاضرًا بقوة في هذا المجال.
5- جسد شعره نداءً للتحرر من الظلم والاستبداد، كما في قصائده عن “الجزائر البطلة”، حيث استنهض الهمم لمقاومة الاحتلال الفرنسي.
6- عبرعن دعمه للقضية الفلسطينية، منتقدًا تفرق الأمة العربية، وداعيًا إلى الوحدة والعمل المشترك من أجل استعادة الحقوق.
7- أبرز في شعره بطولات الأمة، مستلهمًا من تراث أهل البيت (عليهم السلام)، خاصة الإمام الحسين (عليه السلام)، في الدعوة إلى مقاومة الظلم.
8- كان للدين حضور محوري في شعر السيد مرتضى الوهاب، حيث أسهم في ترسيخ القيم الدينية في نفوس الناس من خلال قصائده.
9- قدم صورة حية لمآسي أهل البيت (عليهم السلام)، مستلهمًا دروس التضحية والشجاعة من واقعة كربلاء.
10- تناول القيم الروحية العليا، وحث الناس على الالتزام بمبادئ الإسلام وتعاليمه السامية.
11- إلى جانب مضامينه العميقة، أسهم السيد مرتضى الوهاب في الحركة الأدبية من خلال إبداعه الفني.
12- استعان بالقوالب التقليدية للشعر العربي، مع تجديد في الأسلوب والمعاني لتناسب عصره.
13- تميز شعره باستخدام الصور الشعرية المبتكرة، مما أضفى على قصائده جمالًا فنيًا وجاذبية.
14- تناول مختلف الأغراض الشعرية من وصف ومديح ورثاء وهجاء، مما ساهم في إثراء الحركة الأدبية.
15- كان الشاعر في تجربة السيد مرتضى الوهاب أكثر من مجرد ناقل للمشاعر، بل كان مرشدًا إنسانيًا ينقل القيم الأخلاقية والإنسانية.
16- عبر عن مشاعر التعاطف مع الفقراء والمظلومين، ودعا إلى التضامن الإنساني.
17-في قصائد الإخوانيات، جسد مفهوم الأخوة والوفاء، مؤكدًا على أهمية الروابط الإنسانية.
18- من خلال تجربته الشعرية، استطاع السيد مرتضى الوهاب أن يكون جزءًا من حركة أدبية أكبر، تسعى للتعبير عن هموم الإنسان وتطلعاته.
19- شكلت أعماله إضافة نوعية للأدب العراقي والعربي من خلال تناول قضايا تمس وجدان الإنسان.
20- كانت قصائده مصدر إلهام لجيل جديد من الشعراء الذين استلهموا منه روح الالتزام والإبداع.
واخيرا فالسيد مرتضى الوهاب لم يكن مجرد شاعر يكتب قصائد جميلة، بل كان صوتًا يحمل رسالة، ومرآة تعكس واقع مجتمعه، ومصدر إلهام للحركة الأدبية. لعب دورًا هامًا في توجيه الناس نحو قيم العدالة والإصلاح والوطنية، مما جعله أحد أعمدة الأدب العربي المعاصر. تجربته تؤكد أن الشعر ليس فقط تعبيرًا عن المشاعر، بل أداة للتغيير والتأثير في المجتمع.
